Величка: соль земли польской

В английском учбнике по географии XIХ века этому крошечному польскому городку было посвящено несколько страниц, а расположенному неподалёку великому и древнему Кракову, месту коронации польских королей - несколько строк. И это неудивительно - иначе бы такие выражения, как "в этом вся соль" и "соль земли" просто потеряли бы смысл.

Для кого-то хлорид натрия, поваренная соль - химическое соединение, для кого-то - валюта, для кого-то - добавка к еде, для кого-то - "белая смерть". А для жителей города Величка - источник существования, часть истории, предмет гордости. Всё дело в том, что здесь, согласно записи в книге исторического наследия ЮНЕСКО за 1978 год, расположен "единственный в мире горнопромышленный объект, работающий без перерыва от средневековья до наших дней" - соляные копи.

Когда-то соль добывалась прямо с поверхности земли; привилегию дал жителям на это ещё король Казимир I в 1044 году. Когда запасы истощились, соледобытчики начали рыть шахты. Сегодня подземный соляной город состоит из девяти этажей. Здесь есть залы и храмы, скульптуры, люстры - всё вырубленное из кристаллов соли.



Часовня Святой Кинги - настоящая соляная симфония. Рассказывают, что Святая Кинга, дочь венгерского короля Белы IV, выходя замуж за польского князя Болеслава Стыдливого, получила в приданое одну из соляных шахт, в которую и бросила своё обручальное кольцо. Когда же по дороге в Краков королева на привале велела вырыть колодец, то слуги вместо воды нашли соль. В первой же вытащенной на поверхность соляной глыбе нашёлся выброшенный перстень, и с тех пор Святая Кинга почитается как покровительницей тех, кто занят добычей соли. Конечно же, память своей святой соледобытчикм увековечили исключительным способом - создав неповторимой красоты скульптуры, барельефы и распятья из соли.

В одной из пещер находится великолепное искусственное солёное озеро - оно наполнено расслом с концентрацией 320 г соли на 1 л воды. Восхищёные туристы уже не первый век бродят там, где раньше трудились шахтёры; но на этом польза Велички для Польши и всего мира не исчерпывается.

На глубине 135 м под землёй находится курорт, где пациенты лечатся, вдыхая пары соли, и занимаясь специальной дыхательной гимнастикой. Лечебным является непосредственно микроклимат пещер с исключительной бактериологической стерильностью. Показан уникальный курорт всем тем, кто страдает воспалением бронхов, астмой, кожными заболеваниями и аллергией.

Share

Копенгаген - Купеческая гавань

Копенгаген обязан своим рождением исключительно экономическим соображениям и сметке советника короля Вальдемара Великого, епископа Абсалона. Курсируя между городами Роскилл и Лунде, он обратил внимание на маленькую деревушку с незамысловатым названием Гавань (Havn), лежащую ровно на середине пути. Здесь по инициативе епископа для удобства путешественников и начала организовываться инфраструктура, положившая начало нынешней столице Дании.

Обновлённая деревушка получила название "Купеческая гавань" (København). Случилось это в 1167 году, а в 1254 году Копенгаген получил первые городские привилегии. В XVII веке король Кристиан IV решил превратить "Купеческую гавань" в главный город своего государства. О короле сегодня напоминает Круглая башня (Rundetarn), строившаяся с 1637 по 1642 год. Высота этой башни - 36 метров; именно с ней сравнивает Андерсен глаза собаки в сказке "Огниво". Ступеней в Круглой башне нет - вверх ведет пологий винтовой подъем длиной 210 метров. Эта башня являлась и церковью Святой Троицы, и обсерваторией Копенгагенского университета. Ныне на Круглой башне расположена одна из самых популярных смотровых площадок в Европе.



Копенгаген рос и развивался, и в середине XVII века стал главным торговым центром Скандинавии. Он перенёс множество испытаний - и чуму, и пожар, и нападения шведов, голландцев и англичан.Золотой век Копенгагена начался в XIX столетии, когда философ Серен Кьеркегор, писатель и драматург Ганс Христиан Андерсен,скульптор Торвальдсен и художник Кристоффер Вильхельм Эккерсберг превратили город в культурный и духовный центр Северной Европы, каковым он и остаётся по сей день.

Сегодня здесь действуют Государственный музей искусств (Statens Museum for Kunst), Музей Торвальдсена (Thorvaldsens Museum), Национальный музей (Nationalmuseet), Музей Ордрупгард (Ordrupgaard Museum), Музей восковых фигур Луи Тюссо и даже Музей эротики. Можно посетить Замок Росенборг (Rosenborg Slot) — единственный сохранившийся без изменений дворец эпохи короля Кристиана IV (1577—1648 гг.).

Театральная жизнь Копенгагена бьёт ключом; зрителей ждёт Королевский театр (Det Kongelige Teater) — крупнейший театр Дании, основанный в XVIII веке; Новый театр (Det Ny Teater) — драматический театр, открытый 19 сентября 1908 года; Оперный театр (Operaen på Holmen) и Театральный Дом (Skuespilhuset). Оперный театр построен по проекту Хеннинга Ларсена, в нём 14 этажей, 5 из которых - подземные, и зал на 1700 зрителей.

На месте старых укреплений времён "Купеческой гавани" сохранилась только цитадель. Почувствовать атмосферу старины можно в Латинском квартале, где, кроме Круглой башни, находится Кафедральный собор и один из старейших университетов Европы (1478). Истинный дух Копенгагена даст ощутить самая старая в Европе пешеходная улица - Stroget, состоящая, по сути, из пяти улиц, где расположено множество магазинчиков и ларьков.

Любителей экзотических древностей привлечёт Глиптотека Ню Карлсберг (Ny Carlsberg Glyptotek), которая славится обширной коллекцией произведений искусства Древнего Египта, стран Востока, а также Греции и Италии.

В центре Копенгагена лежит маленький город "свободных художников" - Христиания. Её население составляет примерно 1000 человек, здесь есть гостиницы, рестораны, кафе, магазины, своя средняя школа. Жители Христиании соблюдают собственные законы, среди которых запреты на автомобили, воровство, тяжёлые наркотики, огнестрельное оружие и бронежилеты.

Христиания обязана своим возникновением неприятному инциденту: группа радикально настроенных хиппи захватила заброшенные военные казармы, а выселять их силой было недемократично, и Христиания объявлена "социальным экспериментом".  В феврале 2011 года Верховный суд в Дании принял решение, позволяющее выселить хиппи, потому что они не имеют прав на занимаемую ими в настоящее время территорию.

Копенгаген - рай для гурманов. Здесь популярны мясные блюда, в первую очередь - из свинины. Широко используются травы, коренья, лесные ягоды, грибы. Самое популярное блюдо - смерреброд, датский вариант бутерброда. В Копенгагене, а не в Париже, как это ни странно, находится самый лучший на сегодня ресторан мира - ресторан Noma.

Кроме того, детищу епископа   Абсалона  ныне принадлежат почётные звания "лучший город мира " в рейтинге городов, наиболее комфортных для проживания; "лучший город для велосипедистов", а также титул "столица дизайна". Но для миллионов любителей сказок Копенгаген так и останется городом сказок, городом Андерсена, хранимый маленькой морской феей - Русалочкой...

Share

Маргарита, Гретхен, не королева...

Она совершила три самых страшных преступления, какие только может совершить женщина: убила своего ребёнка, убила свою мать и прелюбодействовала. Она стала причиной смерти родного брата, была за свои грехи брошена в тюрьму и осуждена на смерть; но, тем не менее, попала в рай. Вечное блаженство от Бога - и жестокость и забвение от того, ради которого она стала преступницей - вот награда, полученная этой женщиной, героиней самой известной пьесы самого известного немецкого литератора.




С момента её страшной смерти виновник падения несчастной ни разу больше не произнесёт её имя и не вспомнит о ней; и только самый страшный и непримиримый враг не забудет её никогда. Много лет спустя, на страницах романа, написанного бывшим русским врачом, имя этой женщины зазвучит по-новому - по-королевски. "Хозяйка бала должна непременно носить имя Маргариты", - пояснит приспешник Сатаны.



Она стала невольной жертвой обстоятельств; Сатана и Бог поспорили на человеческую душу - причём, заметьте, не на её. Предметом спора была душа учёного, который вечно искал, сомневался, тосковал, был всем недоволен и искал чего-то, чего и сам не знал. Сатана использовал главный козырь в игре - вернул занудному старикану молодость, и тот из схоласта превратился во взбалмошного повесу - такое бывает. Ему было всё равно, в кого влюбиться; на манер Керубино, он был влюблён в саму любовь. Звали омолодившегося "Казанову" доктор Генрих Фауст.



"Ты должен мне добыть девчонку непременно", - безапелляционно заявляет бойкий доктор Сатане, встретив юную Маргариту на улице. Но Мефистофель проявляет неожиданную холодность: "Какую?.. Как, эту? ". Доктор полыхает и пылает, а Сатана - вот странность! - почему-то явно не горит охотой ему помогать. "Невинна, хоть прекрасна, - и у меня над нею власти нет", - поясняет он. Удивительно - ведь он должен быть заинтересован в падении Гретхен в первую очередь: душа невинной девушки - для Дьявола самый лакомый кусок... Но вместо того, чтобы кинуться с радостью соблазнять Маргариту для Фауста, он раздражённо отвечает:

Ты говоришь, как сердцеед порочный.
Подай ему сейчас любой цветок!
Он мнит, что нет любви, нет чести прочной,
Которой он похитить бы не мог!
Но не всегда бывает это впрок!



Подобная отповедь в устах Сатаны звучит очень необычно. Да, он добывает ларчик с драгоценностями в подарок Маргарите, проводит Фауста к ней в комнату - но с таким ворчанием, с такой неохотой, как будто понимает, что никакого ощутимого результата эта история не принесёт. Неудивительно: согласно условиям договора с Сатаной, Фауст должен, наконец, объявить свои вечные поиски законченными, а себя - полностью удовлетворённым, а Мефистофель видит, что никакой любви к Маргарите у Фауста нет, и ни к чему эта интрижка не приведёт. Но, кроме того, есть ещё одно: душу Фауста он получить надеется, а вот душа Маргариты для него недоступна. Он чувствует в этом ребёнке огромную моральную силу, способную ему противостоять - настоящее сокровище, которое бездушный доктор растопчет и отбросит.



Но дело идёт своим чередом: договор есть договор, и Мефистофель обязан его исполнять. Он находит подход к болтливой соседке Гретхен, "соломенной вдове" Марте, и в её саду устраивает свидание девушки и своего подопечного. "Она в него влюбилась," - замечает Марта. "А он в неё. Таков уж ход вещей!" - отвечает сквозь зубы Сатана, и его слова в конце действия падают тяжёло, как камни.



Маргарита любит, Фауст внезапно впадает в сомнения, Сатана раздражён... Но запущенный механизм соблазна уже не остановить. И, тем не менее, Гретхен выражает свои страхи предельно точно: "грех один: в душе ты не христианин". Она чувствует, что у её любимого нет тех моральных ценностей, которые ей привиты с детства. Но пока что Маргарита не понимает истинной причины; ей кажется, что во всём виноват Мефистофель. Доктор не может обмануть девушку, как своих учеников; а она, в отличие от всех остальных участников драмы, прекрасно распознаёт, кто прячется под личиной его удалого спутника-бретёра:

С кем повсюду ходишь ты.
Он ненавистен мне от сердца полноты!
Изо всего, что в жизни я видала,
Я не пугалась столько ничего,
Как гадкого лица его...

...В глазах его таится что-то злое,
Как будто в мире все ему чужое; :
Лежит печать на злом его челе,
Что никого-то он не любит на земле!..



Долгожданная любовь не принесла Маргарите счастья. Она, хоть и ненамеренно, отравила мать сонным зельем, которое ей передал Фауст; тучи над головй бедняжки сгущаются. Не помогают ни молитвы, ни попытки скрыть грех: "стали все кругом кивать, подмигивать глазком", - горько замечает её брат Валентин. Он застаёт Фауста и Мефистофеля под окнами сестры, и один удар шпаги решает дело: проклиная Гретхен и сводницу Марту, Валентин умирает.





Но все эти печальные события события мало влияют на нашего доктора: убив брата своей возлюбленной, и, фактически, её мать, истребив всю семью, он отправляется плясать с молоденькими ведьмочками на шабаш в горах Гарца, оставив соблазнённую им девушку выкручиваться из всех несчастий самостоятельно.



Его запоздалое раскаянье бурно, но неглубоко. Сколько прошло врмени с их последнего свидания? Маргарита уже успела родить, убить своё дитя, сойти с ума, попасть в тюрьму - а Фауст до этого момента и не вспоминал о ней; разве что заметил случайное сходство с её чертами в лице одного из духов, которые повстречал в Вальпургиеву ночь.

"И ты, изменник, недостойный дух, смел скрывать все это от меня!", - кричит он на Мефистофеля, как всегда, пытаясь свалить с себя ношу вины на плечи другого. "Но кто, скажи, ввергнул её в бездну погибели: я или ты?", - раздражённо отвечает на его упрёки Сатана.






И настаёт последнее свидание Фауста и Маргариты, и последнее появление Маргариты на страницах книги. Истинная вершина творчества автора, верх поэтического мастерства; каждая строчка в этой сцене - золотая. Она отказывается от "спасения", предложенного Фаустом; она чувствует, что их любовь закончена, что тяжесть совершённых преступлений не даст ей дальше жить, и выносит приговор Фаусту:

Спаси меня, господь! О боже, я твоя!
Вы, ангелы, с небес ко мне слетите,
Меня крылами осените!
Ты, Генрих, страшен мне!

Теперь она прозрела: настоящее зло несёт не Мефистофель, а Фауст...

Её последний зов звучит в пустоту: доктор Фауст исчезает с Мефистофелем, он не будет нести вместе с ней наказание, он скинул с плеч обузу и ответственность. Она за всё ответит одна: и за любовь, и за убийства. Больше мы не увидим Маргариту - до самого конца повествования неблагодарный доктор не вспомнит о ней ни разу. Его возлюбленной станет символ вечной красоты - Елена Прекрасная; он будет главой разбойников, царём, отшельником, правителем-реформатором, и, наконец, умрёт под стук лопат гадких лемуров и будет похоронен с их жестокой песней:

Кто строил тесный дом такой
Могильною лопатой?
Доволен будь, жилец немой,
Квартирой небогатой!

Так почему же зал стоит
Без мебели, убого?
Всё было куплено в кредит,
И кредиторов много.

Сатана проиграет; душа Фауста отправится в рай - но исключительно ради посрамления Мефистофеля и торжества Создателя. Даже если Маргарита и простит своего неверного возлюбленного, он и в раю не обретёт счастья; доктор не знал ни истинной любви, ни истинного раскаянья. Ему вечно что-то мешало, как тому известному плохому танцору из поговорки. А Маргарите ничто не помешало: трагическая героиня, убийца, она осталась в истории литературы одним из самых светлых женских образов...

Возле кирхи, на мостовой,
Поясок свернулся змеёй.

Подыми-ка, дружок, глаза -
Ты зачем его развязал?

Мне его не сыскать теперь:
Крепко заперта на ночь дверь.

Только ночью, в кошмарном сне,
Он в окошко вползёт ко мне,

И удавкой свернётся змей -
По размеру шеи моей...

Времена года (календарное эссе)

Сначала - Новый год. Белые метели, снежные вихри, сугробы, морозные узоры на окнах - всё это в книжках и по телевизору, и без того чёрно-белому. Вместо снега - хлопья ваты, нанизанные на длинные нитки, висящие в витринах магазинов. Снежинки - пластмассовые, полиэтиленовые; самое красивое - сухой блестящий "дождь", который приятно шуршит в руках. Новогодняя ночь - сухая, безветренная. Искусственная ёлка, извлечённая из старого шифоньера в коридоре (есть ещё новый, полированный, он стоит в комнате) натёрта хвойным экстрактом, но больше пахнет нафталином.От этой странной смеси ароматов приятно холодит в носу и замирает сердце...
Читать эссе полностью...

Карфаген: город-призрак

Этого города нет на свете. Нет уже так давно, что невольно берёт сомнение: а есть ли смысл говорить и вспоминать о нём вообще? Он должен был быть разрушен, и он был разрушен. Он был стёрт с лица земли начисто: все, что могло гореть, завоеватели безжалостно предали огню, камень раздробили и  увезли прочь, а опустевшее место перепахали и методично засыпали солью, чтобы не дай бог былинка не проросла. Жители города были частью убиты, частью - проданы в рабство; и на месте зданий, ставших призраками, победители построили новый город - собственный.

Но он был, великий, могущественный Новый Город - Карфаген, находившийся на территории нынешнего Туниса - детище колонистов из финикийского города Тира. Основанный предприимчивой  царицей Дидоной, Карфаген был торговым государством, и даже в своей политике в первую очередь руководствовался именно коммерческими соображениями.

Мореплаватели, торговцы, после утраты Финикией прежнего влияния,  жители Нового Города смогли переподчинить себе практически все бывшие финикийские колонии и превратили Карфаген в столицу могущественнейшего государства Западного Средиземноморья.

Заносчивый Рим не смог долго терпеть такого независимого соседа; впервые интересы двух держав столкнулись в Сицилии. Так вспыхнула первая Пуническая война (264 — 241 до н. э.), которая формально закончилась победой Рима. Карфаген пошёл на перемирие, но оно было недолгим - потому что в 247 году до н. э. в семье полководца Гамилькара Барка родился сын, названный "даром Ваала" - Ганнибалом. Ему было суждено стать врагом номер один для Рима и последним великим лидером Карфагена, поведшим войска своего государства во вторую Пуническую войну (218 - 202 до н. э.).

Карфаген стал у Рима, как кость в горле. Delenda est Carthago - Карфаген должен быть разрушен, - категорически заявил сенатор Катон, и участь города и всего государства была решена. В ходе третьей Пунической войны (149 — 146 до н. э) он был превращён в призрак.

То, что сегодня могут увидеть путешественники в Тунисе - развалины римского "Карфагена". Можно также посетить в музей Бардо, где собрана мозаика из всех тунисских раскопок; её количество, размеры сохранившихся фрагментов и особенно качество - поразительны. Эксперты ООН многократно подтверждали подлинность этих находок, но часто при взгляде на них невольно охватывает сомнение, настолько они кажутся современными.

Мозаика - единственное доказательство того, что город-призрак действительно существовал; сейчас карфагенский язык известен только по географическим названиям, техническим терминам, именам собственным и отдельным словам, приведенным греческими и латинскими авторами.

На основании скудных свидетельств мы можем узнать, что город Карфаген был обнесён мощными стенами протяженностью около 30 км, имел сильно укреплённую цитадель. В городе были базарная площадь, здание совета, суд и храмы. В квартале, который назывался Мегара, было огороды, фруктовые сады, орошаемые водой из извилистых каналов. Корабли карфагенян входили в торговую гавань через узкий проход, а за торговой гаванью находились военная гавань и арсенал.

Share

Конарак: Чёрная Пагода солнца

На территории индийского штата Орисса, среди песков, покинутых водами Бенгальского залива, находится удивительный полуразрушенный храм, чьи стены ранее вызывали горячее негодование европейцев, а теперь также горячо их восхищают. Это Храм солнца в Конараке, или Чёрная пагода.

О создании, возвышении и падении этого храма существует красивая легенда. Дескать, жил в древние времена прекрасный принц, но поразила его проказа, и он был изгнан из родного города. Взмолился тогда несчастный к всевидящему богу Солнца, обещая в замен за исцеление воздвигнуть ему самый величественный храм на земле. Бог Солнца исполнил просьбу прокажённого принца, и несчастный был исцелён.

Став королём, принц решил исполнить своё обещание. Но он нерадиво следил за ходом строительных работ, и бог обиделся на него за неусердие. Он поразил башню храма, и она упала. Рабочие в ужасе разбежались, а сам царь вскоре погиб.

Согласно другой легенде, Самба, сын бога Кришны, случайно подсмотрел, как купаются многочисленные жёны отца. Тогда Кришна очень разгневался, и в наказание наслал на сына проказу. Когда он узнал, что Самба сделал это случайно, он смягчился, но отменить наказание не мог. Поэтому Кришна велел сыну просить об исцелении бога солнца Сурью, а тот, в свою очередь, посоветовал несчастному искупаться в водах океана. Самба после купания исцелился и воздвиг на этом месте храм.

О дальнейшей судьбе храма также ходило множество легенд. Говорили, что святилище пострадало в результате удара молнии, землетрясения или неравномерного опускания песчаного грунта. На самом деле, Чёрная пагода была построена по указанию царя Нарасимха I. Он никогда проказой не болел, а потому и не исцелялся. Правитель повелел возвести святилище за 10 лет, 10 месяцев и 10 дней, и именно спешка в совокупности со сложностями песчаного грунта и подвела первоначальный замысел.

Есть также мнение, что центральная башня высотой 70 м (именно таковой должна была быть её высота, исходя из пропорций сооружения) так и не была достроена. Так или иначе, но храм начал разрушаться, и к моменту колонизации уже был покинут. Но даже сейчас он поражает впечатлительных европейцев своими размерами и формой: внушительное сооружение выполнено в форме огромной колесницы, запряжённой семеркой лошадей, стоящей на двенадцати парах искусно вырезанных из камня колес.



Статуя бога Сурьи раньше находилась в святилище внутри здания, но за несколько лет до вторжения мусульман местный махараджа, опасаясь за ее сохранность, велел перенести статую в Пури, после чего притягательность Чёрной пагоды в глазах паломников существенно упала.

На радость туристам и искусствоведам, большинство барельефов и статуй, покрывающих стены, хорошо сохранилось. Поскольку на храмовую скульптуру XIII века (а именно тогда была возведена "Чёрная пагода") оказало влияние учение «сахаджа тантра» (легкая тантра), призывавшее искать истину в своем собственном теле, большинство скульптур носит эротический характер. Животные, люди и боги заняты любовными играми, и не обращают ровно никакого внимания ни на туристов, ни на паломников.



"Сцены из жизни человека: малое и великое, хорошее и плохое, повседневные события, его развлечения и деятельность, война и мир — вот картины, покрывающие стены храмов. У этих картин нет иной цели, как показать окружающий мир. Поэтому среди тем, которые различимы в них, есть и такие, которые кажутся неподходящими для храма", - рассудительно писал индийский классик Рабиндранат Тагор в своём очерке о Бхубанешваре «Храмы», и с этим трудно не согласится.

В начале декабря древний храм оживает, и в его стенах звучит музыка: сюда со всей страны съезжаются танцовщицы на традиционный фестиваль классического танца.

Ещё интересные факты об Индии.

Share

Пури - город неспящего бога

Да, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места они не сойдут, но равнодушие Востока к Западу полностью искупается жадным любопытством Запада к Востоку. Индии "повезло" больше других стран: попав в эпицентр этого интереса, она из страны превратилась в своеобразный бренд. Туристам подаётся под экзотическим соусом всё подряд: и дворцы, и трущобы. Но есть на территории Индии небольшой участок, на который представителям Запада не попасть никогда.

Впрочем, не только иностранцы, но даже граждане страны, не исповедующие индуизм, не смогут проникнуть за высокие стены храма господа Джаганнатха, где он восседает во всём своём непонятном Западу великолепии.

Находится этот гигантский храм в маленьком городе Пури, который расположен на берегу Бенгальского залива, в индийском штате Орисса, в сорока милях южнее Бхубанешвара (столицы штата).

Высота главного храмового сооружения - около 70 м, а окружён храм стеной 203 м х 195 м. Построен он был в ХI - ХII веках нашей эры. В стенах есть четверо основных ворот: на востоке - Львиные, на западе - Тигровые, на юге - Лошадиные, на севере - Слоновьи Ворота.

Бог Джаганнатх - это "Господь вселенной" или "создатель вселенной" - одно из проявлений бога Кришны, а следовательно и бога Вишну (потому что Кришна - это аватара, т. е. воплощение Вишну). Однако есть мнение, что корни этого божества уходят в самую глубокую древность. Это очень похоже на правду, если учесть совершенно непривычный образ бога.

На алтаре присутствуют три формы: чёрная, белая и жёлтая. Чёрная форма - это сам Джаганнатх (Кришна) - повелитель вселенной; белая - его брат Баларама, а жёлтая форма между ними - их сестра Субхадра. Согласно Ведам, если бы у божества ну хоть чего-то не было - к примеру, брата или сестры, то он не был бы Абсолютом. Баларама является источником всех остальных воплощений (аватар) и творцом вселенной. Субхадра символизирует разнообразные энергии, которые служат Богу.

Вид божеств может весьма шокировать неподготовленного человека: это три деревянные фигуры высотой метра в два и шириной почти в два обхвата. Сказать, что у них абстрактная форма - это не сказать ничего. Люди, привычные к раскрашенным в яркие цвета картинкам и иллюстрациям с изображениями миловидных юношей и девушек, видят только неаккуратные деревянные обрубки, раскрашенные на манер примитивных африканских масок. Но на это у индуистов есть достойный ответ: "Господь Джаганнатх показывает нам, что Его форма - за пределами наших представлений о том, как Он должен появиться."



Конечно, британские колонизаторы пришли в ужас от такого жуткого вида. Они назвали бога "устрашающим образом, выкрашенным в черный цвет, с раздутым и наводящим ужас кровавым ртом", и с тех пор Джаганнатх, или, на западный лад, "Джаггернаут", стал символом самого мрачного идолопоклонничества. Но на самом деле его другое имя объясняет странный вид божества: он Чакахи, то есть тот, у кого круглые глаза, что подразумевает его неусыпность и бдительность.

Джаганнатх ведёт себя, как человек, и требует ухода. Его переодевают в течение дня, кормят, купают. Впрочем, по-настоящему моют его только раз в год: ведь он сделан из дерева. После ежегодного купания у божества начинается насморк, и он 15 дней официально "болеет". Этот перерыв в поклонениях даёт священникам время перекрасить божества перед Праздником Колесниц.

Но и в течение года Джаганнатх не терпит грязь; правда, его купают "заочно", поливая водой отражение божества в зеркале. Лекарство, которое дают богу во время его "простуды", называется амрута, или нектар бессмертия, его готовят из корней редких трав и фруктов; состав лекарства известен только избранным храмовым священникам.

Раз в год в Пури проходит священное действо, принять участие в котором непременно должен хотя бы раз в жизни каждый индуист. Это Праздник Колесниц - божества на роскошных колесницах, влекомых тясячами своих верных поседователей, выезжают за пределы главного храма, и отправляются в короткий девятидневный отпуск.

Индуисты верят, что погибший под колесами священной колесницы Джаганнатха обеспечивает себе счастливое перерождение, и поэтому под неё раньше бросались. Однако теперь полиция бдительно следит за подобными проявлениями фанатизма, и за последние несколько лет таких случаев не было.

И всё-таки, несмотря на полицейский надзор, каждый верующий старается пробиться поближе к колеснице, дотронуться до неё или хотя бы до толстых красных веревок, за которые тянут экипажи божеств празднично разодетые мужчины.

Колесница Джаганнатха самая большая, в одиннадцать метров высотой, у неё шестнадцать колёс. Каждый год для богов делают новые колесницы, и раз в 12 лет деревянные скульптуры божеств тоже заменяют, и "хоронят". В день "похорон" все служители храма белят изнутри свои дома, как если бы умер глава их семьи.

Джаганнатх очень любит покушать и этого не стыдится: четыре раза в день в храме предлагают более, чем 50 блюд. В процессе приготовления и освящения пищи заняты 400 брахманов (священников). Здесь, в храме в Пури, находится самая большая в мире кухня - 700 печей. Пища готовится в глиняных горшках, освящается на алтаре, после чего поступает в продажу.

Одно из этих блюд называется кхири. Рисовый кхири, например, готовится так: рис варят, пока он совсем не размягчится, после чего добавляют молоко. Суджи кхири - это своеобразная манная каша; сначала манку нужно подрумянить на сухой сковородке, пока не появится сладкий аромат, а потом варить на молоке. В кхири добавляют изюм и орешки кешью, а сверху его можно посыпать молотым кардамоном.

Привлекательность Пури в глазах туристов понятна; хоть они и не могут попасть в Храм, но всё-таки Пури расположен на побережье Бенгальского залива и является прекрасным курортом. В окрестностях города есть озеро Чилика - это самое крупное солёное озеро в Азии, где гнездится огромное количество редких птиц и водятся дельфины. Также можно посетить Таптапани - живописное горное местечко с горячими минеральными источниками.

Share

Озеро Джека Лондона

Под небом голубым, на одной географической широте с Санкт-Петербургом, есть город золотой - самый молодой областной центр российского Дальнего Востока по имени Магадан, одна из столиц ГУЛАГа. А в Ягоднинском районе этой самой Магаданской области, среди гор, на высоте 803 метра над уровнем моря, лежит прекрасное озеро, названное в честь американского писателя Джека Лондона - длиной в 10 километров, глубиной в 50 метров.

По поводу происхождения названия озера есть две версии: одна, несколько фантастическая - что первооткрыватели нашли на берегу роман Джека Лондона «Мартин Иден»; другая, более реальная - что работники первых геологических экспедиций на Колыме, искавшие здесь золото, любили рассказы Лондона про золотоискателей.

Так или иначе, но имя Джека Лондона увековечено на карте России, причём в таком месте, что неутомимый американец был бы, несомненно, очень этим фактом доволен. Озеро Джека Лондона - самое большое из группы озёр, образующих ныне природный заповедник. Остальные носят весьма романтические имена: озера Мечта, Анемон, Серая Чайка, Невидимка, Соседнее. Все эти озёра занимают впадины, которые образованы моренами древних ледников, и со всех сторон окружены горными хребтами.

На озере Джека Лондона есть четыре острова, и на одном из них, острове Вера, находится метеостанция. В озеро впадает река Пурга и ручьи: Студёный, Неведомый и множество мелких, безымянных. Протока Вариантов соединяет озеро Джека Лондона с озером Танцующих Хариусов, на берегу которого есть детский летний лагерь.

Возле озера Джека Лондона расположена самая значительная горная вершина района - пик Абориген (2586 метров над уровнем моря). До середины лета на озере плавают льдины, и только у берегов вода прогревается до +10-12 °C; но уже в середине октября озеро замерзает.