Храм Огня

На свете много людей, и эти люди почитают разных богов. Для своих богов они строят  храмы, соперничающие в размерах, богатстве и роскоши. Однако на свете есть один удивительный храм, который раз в год попадает в центр внимания миллионов людей:  это Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня.

Храм стоит на том месте, где, согласно евангельским легендам, был распят и погребён Иисус Христос. Место распятия и погребения Христа находилось за стенами ветхозаветного Иерусалима. Первая церковь на этом месте была заложена св. царицей Еленой; в состав храмового комплекса вошли место казни и место обретения Животворящего креста.

Храмовый комплекс сильно пострадал при захвате в 614 году Иерусалима персидским царём Хосровом II, но на средства его жены, христианки Марии, был восстановлен.

В 1009 году поднялись гонения на христиан, христианские храмы в Иерусалиме и окрестностях были разрушены, и  храм Гроба Господня тоже потерпел утрату, потеряв базилику. Слухи о разрушении Храма, достигнув Европы, послужили поводом для начала Крестовых походов.

Крестоносцы отстроили Храм в романском стиле, но вскоре Иерусалим опять попал под власть мусульман. Султан Саладин разрешил христианским паломникам беспрепятственно посещать Иерусалим и Храм Гроба Господня, но ключи от храма с тех пор хранятся в семье, исповедующей ислам; традиционная храмовая стража также состоит из мусульман.

Сегодня храм Гроба Господня включает Голгофу с местом Распятия, ротонду с огромным куполом, под которым расположена Кувуклия, Кафоликон, или соборный Храм, подземный храм Обретения Животворящего Креста, храм святой равноапостольной Елены и несколько приделов.

Храм в соответствии с традицией разделён между шестью конфессиями христианской церкви -  греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской: церковь францисканцев и Алтарь гвоздей принадлежат ордену св. Франциска; храм равноапостольной Елены и придел «Три Марии» — Армянской апостольской церкви; могила св. Иосифа Аримафейского и алтарь на западной части Кувуклии — Коптской церкви; Голгофа и Кафоликон - Иерусалимской Православной Церкви.


Кувуклия, заключающая Гроб, находится в совместном пользовании: литургию на Гробе Господнем служат все по очереди - православные в час ночи, армяне в четыре часа утра, а затем католики-францисканцы.

Это разделение территории и часов молитв часто приводит к спорам и конфликтам;  продолжающийся конфликт между эфиопскими и коптскими священниками не даёт уже который год укрепить крышу. В 1977 году армянские и греческие священники вступили в рукопашную, а в 2008 году в драке намяли бока монахам-францисканцам.

Но в Великую Субботу, каждый год накануне Пасхи, накал страстей достигает апогея: схождение Благодатного Огня приковывает к себе внимание православных христиан. Ежегодным, по традиции, является и всплеск разоблачений. Все гадают, откуда огонь взялся, обвиняют старенького патриарха в том, что он протащил в Кувуклию зажигалку в бороде, толкуют о спрятанных спичках или лампаде, которую не то спускают с крыши на цепочке, не то прячут под камнем.

На самом деле, происходящее не кажется постановочным шоу; ещё ни одна из трансляций за последние годы не обходилась без какого-то казуса. Как-то с патриарха в толкучке сбили очки; греческие священники традиционно "бодаются" с армянскими, энергичные молодые арабы вообще всё сметают на своём пути. Согласно преданию, их как-то не пустили в Храм, чтоб не шумели лишнего - так огонь и не сошёл.

А чудо питается верой, как огонь - фитилём свечи. И в Великую Субботу, и во все оставшиеся 364 дня в году...

Share

По дороге в Нафталан

Нафталан - небольшой город, расположенный в 360 км от Баку. Городок маленький, самый обычный, и необычное там только одно, зато весьма существенное: единственное в мире месторождение лечебной нефти. Из этой нефти делают мазь, и она продаётся в многих странах мира; а на курорте, основанном, кстати, аж в 20-х годах прошлого века, лечатся пациенты с целым набором заболеваний.

Нефть из местного месторождения лечит кожные болезни, гинекологические, урологические заболевания; подробнее можно посмотреть на сайте курорта Нафталан, там всё расписано. Удивляет сам факт использования нефти в качестве лекарства; с другой стороны - при том, что человечество использует нефть во всех сферах своей деятельности, до сих пор неясно, откуда она, собственно говоря, взялась. Наиболее распространена теория её органического происхождения; но и у сторонников неорганического происхождения нефти также есть серьёзные аргументы.

Нафталан лежит в предгорье, до него легко добраться как от Баку, так и от Гянджи. Можно доехать поездом до станции Гёран; а оттуда на такси. Воздух просто звенит от чистоты; горы на горизонте кажутся неестественно красивыми. Летом там не очень жарко, а зимой - не очень золодно; словом, климат мягкий, и осадков немного.

Если выпадает снег, горы становятся похожи на гравюру или графический рисунок; пейзаж напоминает китайскую или японскую миниатюру тушью на шёлке - как будто художник нарисовал гигантский рисунок, а потом попытался добавить ему объём при помощи 3D-эффектов.

Share

Таинственный Пор-Бажын

В Тывинской республике, возле с границей с Монголией, на высоте 1300 метров над уровнем моря, скрыто удивительное озеро Тере-Холь. Ещё в XVII веке составитель карт Сибири Семён Ремезов засвидетельствовал, что на острове в центре озера находятся развалины таинственной крепости: «город каменный старой, две стены целы, две развалили, а котора города того не знаем».

В XX веке удалось выяснить, что крепость Пор-Бажын (в переводе с тувинского - «глиняный дом») была построена в период Уйгурского каганата. Учёных поставило в тупик отсутствие на её территории человеческих останков. Для чего древним кочевникам понадобилась столь солидная крепость - также осталось невыясненным. Среди местных жителей до сих пор ходят легенды о сокровищах, спрятанных в Пор-Бажыне.

Согласно древним преданиям, крепость раньше стояла не на острове. В ней жил Эльчиген-хан со своими поддаными. Однажды вода начала прибывать, и хан, испугавшись, покинул Пор-Бажын и укрылся в окрестных горах.

Ученые согласны с этой легендой - при помощи космического мониторинга им и в самом деле удалось обнаружить на дне озера древнюю дорогу и непонятные сооружения, которые явно раньше входили в крепостной комплекс, но позже оказались под водой. Также геофизики установили, что уровень воды в озере Тере-Холь колеблется, а потому во времена своей постройки крепость вполне могла располагаться не на острове, а на полуострове.

Крепость Пор-Бажын занимает почти всю площадь острова. Это правильный прямоугольник, ориентированный по сторонам света, его размеры - 211 на 158 метров. Высота крепостных стен также производит впечатление - она достигает десяти метров. На восточной стороне крепости различимы ворота с привратными башнями.

Внутри крепости сохранились остатки различных зданий и построек. Площадь крепости чётко разделена на множество отсеков, и в каждом из них находится строение размерами 7 на 8 метров; в середине крепости расположены два здания, условно названных "дворцами": первое размером 23 на 23 метра, а второе - 15 на 15 метров.

Удалось выяснить, что "дворцы" были соединены между собой, и их кровлю поддерживали деревянные колонны. При раскопках крепости археологи обнаружили фрагменты керамики и множество железных кузнечных заготовок.

Учёные утверждают, что крепость Пор-Бажын похожа на дворец в городе Чанъан - столице Китая времени правления династии Тан (VII - Х вв. н. э.), и на основании этого делают вывод, что Пор-Бажын - летняя резиденция властителей Уйгурской империи. Хозяином озёрного замка мог быть уйгурский коган (царь) Моюн-Чур, который правил в 747 - 759 годах и был женат на китайской принцессе Нинго.

В 2005 году в Пор-Бажыне побывал японский археолог Тэцу Масумото. Его исследования подтвердили предположение об участии в возведении крепостных сооружений согдийцев – выходцев из Китая. Согласно версии Тэцу Масумото, Пор-Бажын был храмовым сооружением.

Почему крепость-храм была заброшена, выяснить не удалось. Как минимум два стихийных бедствия настигли её обитателей - землетрясение и пожар. Но что за чем следовало, и отчего Пор-Бажын, пострадавший не очень сильно, не был восстановлен - непонятно.

В окрестностях озера Тере-Холь были обнаружены могильные курганы и ритуальный комплекс - "ворота Чингисхана": три вертикальные плиты, высеченные из белого мрамора, и отдельно стоящий камень, на котором выгравированы две строки тюркским руническим письмом.

К сожалению, из-за половодий и резких изменений температуры берега острова разрушаются, и через сто лет остров и крепость полностью исчезнет. Консервация стен не произведена, и сооружения уничтожаются эрозией. Пор-Бажын получил статус памятника федерального значения России благодаря усилиям С.К. Шойгу.

Официальный сайт крепости Пор-Бажын: http://www.por-bajin.ru/.

Share

Шатрунджая - священная гора джайнов

Одна из самых древних религий на земле - джайнизм - ведёт свою историю от начала времён. Джайнистские храмы - прекраснейшие в Индии, а монахи-джайны пользуются огромным уважением у представителей всех религий, населяющих эту страну. Каждый джайн должен хоть раз в жизни посетить священную гору Шатрунджая близ города Палитана, который расположен в 400 км от Бомбея.

На горе, которая возвышается над окрестностями на 600 метров, находится 863 джайнских храма, а к ним ведёт лестница в 3950 ступеней, общей длиной около 4-х км. Посетителям не разрешается иметь при себе какие-либо кожаные вещи или обувь. Можно брать с собой только воду, но не еду.



Старейшие из сохранившихся храмов датируются XI веком, но большинство было построено позже, на месте тех, что были разрушены мусульманами в начале XIV и XV веков. У приверженцев джайнизма нет верховного божества - они поклоняются двадцати четырём тиртханкарам, или джина. Согласно верованиям джайнов, это были реально существовавшие люди, но они сумели разорвать колесо перерождений и достичь нирваны.



Монахи-джайны - истинные аскеты. Среди них есть шветамбары - "одетые в белое", которые носят только белые одежды, и дигамбары - "одетые в воздух", которые полностью отказались от всякой собственности и ходят нагими. Им разрешено иметь только корзинку для подаяний и веничек - они метут им перед собой дорогу, чтобы нечаянно не раздавить какое-нибудь насекомое.



Так монахи-джайны соблюдают принцип ахимса, то есть табу на причинение вреда живым существам. Они даже закрывают рот специальными повязками, чтобы случайно не проглотить мошку.

Каждый джайн стремится на священный холм Шатрунджая, чтобы поклониться тиртханкарам, последний из которых, 24-ый тиртханкар Махавира, жил в VI веке до нашей эры. Он происходил из княжеского сословия, но отказался от богатства и власти, став странствующим аскетом. В возрасте 72-х лет он достиг нирваны и стал тиртханкаром, последним в ряду своих предшественников.

Share

Фатехпур Сикри, победивший время

Город Фатехпур Сикри (Город победы) был обречён с того момента, когда в основание первого здания был заложен первый камень. То, что должно было свершиться, свершилось - столица великого могольского императора Индии Акбара в штате Уттар Прадеш стала мёртвым городом. О нет, она не была разрушена завоевателями; великолепные дворцы и храмы всё так же высятся в Фатехпур Сикри, в 40 километрах от Агры. Но ныне эта жемчужина могольской архитектуры - только туристическая достопримечательность, занесённая в список мирового наследия ЮНЕСКО.

А ведь всё начиналось, как сказка... У императора Акбара, который правил страной с 1556 по 1605 год, было всё. Было, между прочим, и три жены, но ни одна из них не могла родить ему сына и наследника; а если у императора нет сына - у него нет ничего. Акбар совершил пешее паломничество к дому мусульманского святого, суфийского мистика, шейха Салима Чишти (Кисти). Святой пообещал императору скорое рождение наследника; когда предсказание сбылось, Акбар вокруг дома святого построил новую столицу - Фатехпур Сикри.

Но, к великому несчастью, городу требовались большие запасы воды, а её не было. Акбар переехал в Лахор, где и прожил около 10 лет, а затем вернулся в обжитую Агру. Фатехпур Сикри был столицей империи Моголов между 1570 до 1586 годами и после был покинут.

Главная улица, городские стены, и многие другие здания Фатехпур Сикри обращены к юго-западу и северо-востоку. Мечеть и большинство частных домов обращены на запад в сторону Мекки. Наиболее интересной достопримечательностью Фатехпур Сикри является Королевский дворец. Материалом для строительства послужил красный песчаник.



В восточной части дворца расположен Диван-и-Ам - большой двор, где проходили важные праздники, а также место аудиенций, куда граждане приносили прошения императору. В северной части находится Диван-и-Хас, увенчанный четырьмя башенками, окружённый карнизами и ступенчатыми арками.

В Дворцовый комплекс входит трёхкомнатное помещение казначейства, стены которого украшены изображениями мифических морских существ, выполняющие роль оберегов. Интересен дворец Джодх Баи (Jodh Bai's Palace), которая была матерью матерью первенца Акбара. Смешение мусульманских и индуистских стилей архитектуры породило Фатехпур Сикри; его признаки носят на себе все строения города, в том числе - и неповторимый Хава Махал (Дворец ветра), который полностью состоит из каменных решёток.

К северо-востоку от дворца Баи находится дворец Мариам (Мариям-аз-Замани), на стенах которого можно увидеть очень бледные настенные росписи. Согласно местной легенде, здесь жила христианская жена Акбара по имени Мариам (Мария).

Панч Махал - пятиэтажное строение, на первом этаже которого ожно насчитать 84 колонны, и ни одна из них не похожа на другую.



Мечеть Джама Масджид расположена в юго-западном углу дворцового комплекса. Её постройка была завершена в 1571 году. Открытый двор мечети окружён с трёх сторон аркадой монастырских помещений с двумя входами, один из них которых, Буланд Дарваза, или "Высокие ворота", был построен в 1576 году как триумфальная арка. Высота этих грандиозных ворот – 40,9 м.

Во дворе мечети находится небольшая беломраморная усыпальница Салима Чешти (Салим-Чишти-Ка-Мазар), похожая на кружевной домик из белого мрамора, отделанная изнутри чёрным деревом и полудрагоценными камнями.

Город, покинутый императором, сегодня манит к себе туристов со всего света; Фатехпур Сикри поистине стал городом Победы, ибо победил пустыню и время.

Диу - остров многих богов

На западе Индии, около южной оконечности полуострова Катхиявар, находится остров Диу, омываемый водами Аравийского моря. Собственно, это не остров, а островок: всего 13 км длину и три - в ширину. Но на этой сравнительно маленькой территории сконцентрировано столько памятников архитектуры самых различных стилей, что Диу по праву можно считать энциклопедией под открытым небом.

С 1535 года по 1961 год Диу принадлежал Португалии. С тех времён остались два форта, мощные городские стены, заброшенные каменоломни, и, конечно же, великолепный Старый город, где чопорные старинные португальские особняки соседствуют с классическими западно-индийскими домами.



По легенде, именно на этом клочке суши Кришна сражался с демоном Джаллаландаром. Поэтому один из пляжей острова назван в честь поверженного демона, а на другом, Chakratirth Beach, при отливе можно увидеть скалу с отпечатком ноги Кришны, оставшимся в пылу битвы.

Только здесь, на Диу, растёт пальма хока, которую привезли португальцы из Африки. Пальма хоку, как и дерево рукада ("обезьяний хлеб") - своеобразный дар колонистов покорённому острову. Конечно, португальское влияние этим не исчерпывается. Местные католики до сих пор общаются на португальском языке.



На Диу сохранилось несколько старинных католических храмов. Собор Франциска Асизского сейчас превращён в больницу, а собор святого Фомы - в краеведческий музей. Действует собор святого Павла, где можно увидеть статую Девы Марии в сари. Недалеко от города Диу есть пещера, в которой расположена индуистская святыня - здесь молились Шиве главные герои Махабхараты. В память об этом в скалу вделаны пять лингамов Шивы.



Диу вряд ли станет соперником Гоа: это остров вулканического происхождения, пляжи здесь каменистые. Но, очевидно, в здешнем воздухе есть особый секрет и притягательность; Португалия долго не хотела расставаться со своей бывшей колонией, и признала суверенитет Индии над Диу только после революции 1974 года.

Share

Парк цветов в Асикага

Сезонные парки имеют свою прелесть; они, словно модница, постоянно меняют свой прихотливый наряд в зависимости от времени года. Таков и поразительный по своей красоте сезонный Парк цветов в городе Асикага в провинции Точиги на острове Хонсю. Парк цветов - это 8,2 га земли, на которых произрастают самые разнообразные виды глициний, окутывающие посетителей голубыми, белыми и розовыми облаками.



...У дома моего
Глициний волны
Накатывают, отступают...
Знать, путник не решился
Перейти их!... (Мицунэ)


Пик расцвета глициний в парке Асикага приходится на начало мая, то есть примерно на две недели позже, чем в Токио. Но именно Асикага считается одним из лучших мест для любования цветущими глициниями в Японии, и не только потому, что цветы в парке создают оригинальные и причудливые композиции; возраст некоторых растений поистине удивляет - здесь есть столетняя глициния, более ста пятидесяти глициний, которым по 60 лет, и 1500 азалий, которым более чем 60 лет.



Так как глициния относится к лиановым растениям и ей можно придать любые формы, специалисты парка Асикага построили специальный огромный каркас, который поддерживает гигантский зонтик фиолетово-синих цветов столетней глицинии. Здесь же можно полюбоваться на "тоннель" из белой глицинии и жёлтого ракитника, который в Японии называется kingusari.

Share

Дарваза, открытые двери

Проще всего было назвать это странное место именно так, как оно называется - "Врата в ад". Только это врата, открытые людьми, и ведут они в ад, созданный людьми, а не Богом; а значит - этот путь может завести нас совсем в противоположную сторону. Когда человек начинает ковыряться во внутренностях Земли, происходят вещи странные, страшные и непоправимые. В 1971 году возле деревни Дарваза ("Врата") в Туркмении, в сердце пустыни Каракум, геологи нашли скопление подземного газа и, обрадовавшись, начали бурить. Они наткнулись на подземную каверну (пустоту), и земля провалилась.

В результате образовалась большая дыра, наполненная газом, в которую ухнули буровая вышка со всем оборудованием и транспортом, а газ вырвался наружу. Чтобы жители деревни и их скот не отравились, газ было решено поджечь. Но учёные опять ошиблись в расчётах: они думали, что пожар через несколько дней потухнет... но с 1971 года (на сегодяшний день - ровно сорок лет) - он горит днём и ночью, не угасая ни на секунду.

Сейчас Дарваза, Врата ада, представляет собой пылающий кратер диаметром 60 и глубиной 20 метров. Сотни горящих факелов (некоторые из них достигают 10–15 метров в высоту) вырываются из недр земли, неся смерть.

Деревня Дарваза была снесена.

Рядом с Адскими Вратами есть ещё два провала, но они не горят. На дне одного из них пузырится серая жидкая грязь, на дне другого кратера — жидкость бирюзового оттенка.

Share

Чанд Баори - колодец богов и демонов

"Колодец, колодец, дай воды напиться"... - может, какой-то другой колодец и поддался бы на подобные уговоры, но только не колодец Chand Baori в Индии. В поисках воды людям приходилось всё глубже и глубже зарываться в землю; они дошли бы, наверное, до преисподней. Глубина колодца Chand Baori составляет 30 метров; к воде ведёт 3500 узких ступенек, и все его многочисленные этажи красноречиво повествуют о борьбе человека за право жить на этой земле.



Находится самый глубокий колодец планеты в небольшом городке Абанери, в 95 километрах от Джайпура, штат Раджастан. Он был построен между IX и XI веками, и спуск к воде вполне может рассматриваться как настоящее паломничество, сопряжённое с опасностью для жизни - ведь у всех этих многочисленных лестниц нет перил.



Колодец Чанд Баори заполняется дождевой водой в период муссонов, он может сохранить драгоценную влагу в течение нескольких месяцев. О строительстве колодца ходят легенды; говорят, что он был создан всего за одну ночь - то ли людьми по приказу колдуна, то ли демонами по собственной инициативе.

В колодце омывают руки паломники, пришедшие помолиться в храм богини радости и счастья Harshat Mata, который расположен рядом.

Share

Замок, которого нет

Он есть, но его нет. Его можно увидеть, но он недостижим. Нам не войти в его врата, но мы можем коснуться его стен. Он променял привычную нам стихию на солёные воды Каспия; устав от людей, он просто ушёл от них, предпочтя общество рыб. Но зато он может сниться - старый и вечный, как скала, на которой он стоит - древний Сабаильский замок в Бакинской бухте.



Триста лет "Каспийская Атлантида" находится под водой, и только недавно показалась верхняя часть её стен. Благодаря усилиям подводных археологов были извлечены части фриза, украшавшего замок снаружи - они хранятся на территории музея "Дворец Ширваншахов". Там перечислены шахи правившей в то время династии, изображены диковинные звери и существа. Но по канонам ислама подобные рисунки были под запретом - почему же древний мастер нарушил табу?



Считается, что замок был построен в 1234 году ширваншахом Фарибурзом III, но история этих мест красноречиво свидетельствует о том, что все постройки здесь ставились не на пустом месте, а только на руинах или остатках древних святилищ - настолько древних, что упоминать страшно. Сабаиловский замок в плане напоминает прямоугольник неправильной формы, такой же, как и выдолбленные в скалах Апшеронского полуострова углубления, ставящие в тупик исследователей.



О назначении замка учёные спорят по сей день. Он был слишком маленьким, чтобы в нём мог расположиться полноценный гарнизон (длина 180 и ширина 40 м). Узкие (1,25 м) входные ворота опровергают предположения, что замок использовался как караван-сарай, потому что навьюченные верблюды и лошади просто не смогли бы в них войти. Внутри нашли очень мало предметов быта - значит, здесь никто не жил. Предполагается, что в Сабаильском замке располагалась своебразная "морская таможня" тех времён. Но возможно и другое - как и Девичья Башня, замок был приспособлен под сиюминутные шахские нужды, являясь гораздо более древним сакральным сооружением.



Замок был опоясан крепостными стенами толщиной 1,5-2 м (которые так и не были достроены) и имел 15 башен, 3 из которых были круглыми, а 12 полукруглыми. Сейчас из мутной прибрежной воды поднимаются его руины - на расстоянии всего 350 метров от берега; виной тому - землетрясение 1306 года, когда воды Каспия поднялись на 20 метров.



И только некоторые - избранные - ощущают странное, невероятное притяжение его камней, как будто древнее святилище всё ещё ждёт своих адептов...

Share

Палаван - край пещер и мышиных оленей

Остров Палаван - часть филиппинского архипелага, и один из последних малоизученных островов Тихого океана. Наверное, именно благодаря этому природа на острове сохранилась во всём своём первозданном великолепии; особенно это касается фауны - здесь обитают около двухсот видов различных животных, среди которых можно назвать такие экзотические виды, как морская корова, чешуйчатый муравьед и мышиный олень.

Строго говоря, Палаван - не остров, а мини-архипелаг из островов c чудесными пляжами, поросшими тропическими джунглями горами, мангровыми лесами и таинственными пещерами. Прибрежные воды изобилуют коралловыми рифами и сотнями видов разнообразных тропических рыб.

Административный центр провинции - город с романтическим названием Пуэрто-Принцесса, расположенный в середине восточного побережья острова, в котором проживает около 170 тысяч жителей. Он был основан испанскими колонизаторами в 1872 году с целью исследования региона, а в 1894 году был признан одним из наиболее красивых городов страны.

В Пуэрто-Принцесса есть музей, где можно узнать об истории, культуре и традициях острова, о его жителях и их верованиях. Здесь выставлены различные археологические находки, от доиспанской истории до нового времени.

Один из популярнейших маршрутов на острове - Национальный парк Святого Павла. Здесь возвышается одноименная гора, в ущелье которой берет начало самая длинная подземная река в мире (8 км), протекающая по многочисленным естественным пещерам, и внесённая в список Мирового наследия ЮНЕСКО.



На территории парка Святого Павла растут более 800 видов растений и водятся более 200 видов птиц, млекопитающих и земноводных; при этом около 25% видов животных, обитающих на архипелаге, встречаются только на этом острове. В самих пещерах, по которым протекает река, живёт множество летучих мышей, которые покрывают гигантские потолки коридоров и залов.

В 7 км от центра Пуэрто-Принцесса расположен Сад бабочек. Здесь можно увидеть многие виды бабочек, обитающих на острове, коллекции жуков, скорпионов. еизменным интересом пользуется также крокодиловая ферма, где можно увидеть два редких вида крокодилов: гребнистого и филиппинского.

У восточного побережья острова Палаван, в 182 км юго-восточнее Пуэрто-Принцесса, в центральной части моря Сулу, находится Национальный подводный парк рифов Туббатаха. Площадь парка составляет 33200 га. Это один самых популярных дайвинг-центров региона. Парк включает два коралловых атолла: Южный и Северный. Глубины погружений здесь достигают 70 м, подводная видимость - 40 м. В подводном парке встречается множество видов кораллов, различных рыб. Здесь водятся черепахи Бисса и зелёные черепахи, барракуды, манты, скаты, белопёрые и чернопёрые рифовые акулы. Как и река в Национальном парке Святого Павла, подводный парк рифов Туббатаха входит в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Около 155 км к юго-западу от Пуэрто-Принцесса расположен город Квезон, откуда моторная лодка всего за полчаса доставляет желающих в пещеры Табон. Именно здесь были найдены останки древнего человека, которым насчитывается более 22 тысяч лет. Пещерная система Табон включает около 200 пещер, из которых 7 открыты для посещения.

Учитывая все эти природные красоты и достопримечательности, немудрено, что Палаван присмотрели для своих натурных съёмок киношники - именно здесь снимался один из фильмов бондианы «Завтра не умрет никогда».

Читаем также: рецепты для сыроедов.

Share

Хуаншань, Жёлтые горы Пандоры

Это только кажется, что человек может придумать что-то новое, необычное, чего нет на Земле. На самом деле фантазия матери-природы абсолютно неисчерпаема, и лишний раз это доказал пример суперпопулярного фильма "Аватар" американского режиссёра Д.Кэмерона. Мало кто знал, восхищаясь фантастическими пейзажами планеты Пандора, что их прототип находится в Китае, в провинции Аньхой.

Это Хуаншань («Жёлтые горы») — удивительная горная гряда гранитных скал, покрытых потрясающей красоты соснами. Три самых высоких пика Жёлтых гор носят самые поэтические названия: Пик Лотоса (Лянь Хуа Фэн, 1,864 м), Пик Света (Гуаньминдин, 1,840 м) и Пик Небесной Столицы (Тяньдуфэн, 1,829 м).«Жёлтые горы» воспевали в своих стихах национальные поэты Ли Бо, Цзя Дао, Фань Чэнда, Ши Тао, Гун Цзычжэнь.



Климат гор Хуаншань обладает рядом особенностей: это густые туманы, влажный воздух и обильные осадки. Так как уровень облаков зачастую находится ниже уровня горных вершин, то в горах наблюдаются световые эффекты, такие как «Облачное море» (Юньхай) и «Свет Будды» (Фогуан). Свет Будды, или глория, наблюдается несколько раз в месяц. Это оптическое явление, которое наблюдается на облаках, расположенных прямо перед наблюдателем или ниже него, и представляющее собой цветные концентрические круги на облаке вокруг тени наблюдателя.

Знамениты эти горы также минеральными источниками - у подножия «Пика пурпурного облака» находятся горячие источники, температура которых круглый год составляет 45 °C.

В 1990 году ЮНЕСКО включило горную гряду Хуаншань в список природных объектов Всемирного наследия, учитывая её исключительную природную красоту, и за статус места обитания редких видов растений и животных.

Хуаншаньский чай - «хуаншань маофэн» и ценное лекарственное растение «хуаншань линчжи» пользуются известностью во всем мире. А самыми известными и красивыми из ценных деревьев являются Хуаншаньские сосны.

Читаем также: журнал для домохозяек

Share

Конарак: Чёрная Пагода солнца

На территории индийского штата Орисса, среди песков, покинутых водами Бенгальского залива, находится удивительный полуразрушенный храм, чьи стены ранее вызывали горячее негодование европейцев, а теперь также горячо их восхищают. Это Храм солнца в Конараке, или Чёрная пагода.

О создании, возвышении и падении этого храма существует красивая легенда. Дескать, жил в древние времена прекрасный принц, но поразила его проказа, и он был изгнан из родного города. Взмолился тогда несчастный к всевидящему богу Солнца, обещая в замен за исцеление воздвигнуть ему самый величественный храм на земле. Бог Солнца исполнил просьбу прокажённого принца, и несчастный был исцелён.

Став королём, принц решил исполнить своё обещание. Но он нерадиво следил за ходом строительных работ, и бог обиделся на него за неусердие. Он поразил башню храма, и она упала. Рабочие в ужасе разбежались, а сам царь вскоре погиб.

Согласно другой легенде, Самба, сын бога Кришны, случайно подсмотрел, как купаются многочисленные жёны отца. Тогда Кришна очень разгневался, и в наказание наслал на сына проказу. Когда он узнал, что Самба сделал это случайно, он смягчился, но отменить наказание не мог. Поэтому Кришна велел сыну просить об исцелении бога солнца Сурью, а тот, в свою очередь, посоветовал несчастному искупаться в водах океана. Самба после купания исцелился и воздвиг на этом месте храм.

О дальнейшей судьбе храма также ходило множество легенд. Говорили, что святилище пострадало в результате удара молнии, землетрясения или неравномерного опускания песчаного грунта. На самом деле, Чёрная пагода была построена по указанию царя Нарасимха I. Он никогда проказой не болел, а потому и не исцелялся. Правитель повелел возвести святилище за 10 лет, 10 месяцев и 10 дней, и именно спешка в совокупности со сложностями песчаного грунта и подвела первоначальный замысел.

Есть также мнение, что центральная башня высотой 70 м (именно таковой должна была быть её высота, исходя из пропорций сооружения) так и не была достроена. Так или иначе, но храм начал разрушаться, и к моменту колонизации уже был покинут. Но даже сейчас он поражает впечатлительных европейцев своими размерами и формой: внушительное сооружение выполнено в форме огромной колесницы, запряжённой семеркой лошадей, стоящей на двенадцати парах искусно вырезанных из камня колес.



Статуя бога Сурьи раньше находилась в святилище внутри здания, но за несколько лет до вторжения мусульман местный махараджа, опасаясь за ее сохранность, велел перенести статую в Пури, после чего притягательность Чёрной пагоды в глазах паломников существенно упала.

На радость туристам и искусствоведам, большинство барельефов и статуй, покрывающих стены, хорошо сохранилось. Поскольку на храмовую скульптуру XIII века (а именно тогда была возведена "Чёрная пагода") оказало влияние учение «сахаджа тантра» (легкая тантра), призывавшее искать истину в своем собственном теле, большинство скульптур носит эротический характер. Животные, люди и боги заняты любовными играми, и не обращают ровно никакого внимания ни на туристов, ни на паломников.



"Сцены из жизни человека: малое и великое, хорошее и плохое, повседневные события, его развлечения и деятельность, война и мир — вот картины, покрывающие стены храмов. У этих картин нет иной цели, как показать окружающий мир. Поэтому среди тем, которые различимы в них, есть и такие, которые кажутся неподходящими для храма", - рассудительно писал индийский классик Рабиндранат Тагор в своём очерке о Бхубанешваре «Храмы», и с этим трудно не согласится.

В начале декабря древний храм оживает, и в его стенах звучит музыка: сюда со всей страны съезжаются танцовщицы на традиционный фестиваль классического танца.

Ещё интересные факты об Индии.

Share

Пури - город неспящего бога

Да, Запад есть Запад, Восток есть Восток, и с места они не сойдут, но равнодушие Востока к Западу полностью искупается жадным любопытством Запада к Востоку. Индии "повезло" больше других стран: попав в эпицентр этого интереса, она из страны превратилась в своеобразный бренд. Туристам подаётся под экзотическим соусом всё подряд: и дворцы, и трущобы. Но есть на территории Индии небольшой участок, на который представителям Запада не попасть никогда.

Впрочем, не только иностранцы, но даже граждане страны, не исповедующие индуизм, не смогут проникнуть за высокие стены храма господа Джаганнатха, где он восседает во всём своём непонятном Западу великолепии.

Находится этот гигантский храм в маленьком городе Пури, который расположен на берегу Бенгальского залива, в индийском штате Орисса, в сорока милях южнее Бхубанешвара (столицы штата).

Высота главного храмового сооружения - около 70 м, а окружён храм стеной 203 м х 195 м. Построен он был в ХI - ХII веках нашей эры. В стенах есть четверо основных ворот: на востоке - Львиные, на западе - Тигровые, на юге - Лошадиные, на севере - Слоновьи Ворота.

Бог Джаганнатх - это "Господь вселенной" или "создатель вселенной" - одно из проявлений бога Кришны, а следовательно и бога Вишну (потому что Кришна - это аватара, т. е. воплощение Вишну). Однако есть мнение, что корни этого божества уходят в самую глубокую древность. Это очень похоже на правду, если учесть совершенно непривычный образ бога.

На алтаре присутствуют три формы: чёрная, белая и жёлтая. Чёрная форма - это сам Джаганнатх (Кришна) - повелитель вселенной; белая - его брат Баларама, а жёлтая форма между ними - их сестра Субхадра. Согласно Ведам, если бы у божества ну хоть чего-то не было - к примеру, брата или сестры, то он не был бы Абсолютом. Баларама является источником всех остальных воплощений (аватар) и творцом вселенной. Субхадра символизирует разнообразные энергии, которые служат Богу.

Вид божеств может весьма шокировать неподготовленного человека: это три деревянные фигуры высотой метра в два и шириной почти в два обхвата. Сказать, что у них абстрактная форма - это не сказать ничего. Люди, привычные к раскрашенным в яркие цвета картинкам и иллюстрациям с изображениями миловидных юношей и девушек, видят только неаккуратные деревянные обрубки, раскрашенные на манер примитивных африканских масок. Но на это у индуистов есть достойный ответ: "Господь Джаганнатх показывает нам, что Его форма - за пределами наших представлений о том, как Он должен появиться."



Конечно, британские колонизаторы пришли в ужас от такого жуткого вида. Они назвали бога "устрашающим образом, выкрашенным в черный цвет, с раздутым и наводящим ужас кровавым ртом", и с тех пор Джаганнатх, или, на западный лад, "Джаггернаут", стал символом самого мрачного идолопоклонничества. Но на самом деле его другое имя объясняет странный вид божества: он Чакахи, то есть тот, у кого круглые глаза, что подразумевает его неусыпность и бдительность.

Джаганнатх ведёт себя, как человек, и требует ухода. Его переодевают в течение дня, кормят, купают. Впрочем, по-настоящему моют его только раз в год: ведь он сделан из дерева. После ежегодного купания у божества начинается насморк, и он 15 дней официально "болеет". Этот перерыв в поклонениях даёт священникам время перекрасить божества перед Праздником Колесниц.

Но и в течение года Джаганнатх не терпит грязь; правда, его купают "заочно", поливая водой отражение божества в зеркале. Лекарство, которое дают богу во время его "простуды", называется амрута, или нектар бессмертия, его готовят из корней редких трав и фруктов; состав лекарства известен только избранным храмовым священникам.

Раз в год в Пури проходит священное действо, принять участие в котором непременно должен хотя бы раз в жизни каждый индуист. Это Праздник Колесниц - божества на роскошных колесницах, влекомых тясячами своих верных поседователей, выезжают за пределы главного храма, и отправляются в короткий девятидневный отпуск.

Индуисты верят, что погибший под колесами священной колесницы Джаганнатха обеспечивает себе счастливое перерождение, и поэтому под неё раньше бросались. Однако теперь полиция бдительно следит за подобными проявлениями фанатизма, и за последние несколько лет таких случаев не было.

И всё-таки, несмотря на полицейский надзор, каждый верующий старается пробиться поближе к колеснице, дотронуться до неё или хотя бы до толстых красных веревок, за которые тянут экипажи божеств празднично разодетые мужчины.

Колесница Джаганнатха самая большая, в одиннадцать метров высотой, у неё шестнадцать колёс. Каждый год для богов делают новые колесницы, и раз в 12 лет деревянные скульптуры божеств тоже заменяют, и "хоронят". В день "похорон" все служители храма белят изнутри свои дома, как если бы умер глава их семьи.

Джаганнатх очень любит покушать и этого не стыдится: четыре раза в день в храме предлагают более, чем 50 блюд. В процессе приготовления и освящения пищи заняты 400 брахманов (священников). Здесь, в храме в Пури, находится самая большая в мире кухня - 700 печей. Пища готовится в глиняных горшках, освящается на алтаре, после чего поступает в продажу.

Одно из этих блюд называется кхири. Рисовый кхири, например, готовится так: рис варят, пока он совсем не размягчится, после чего добавляют молоко. Суджи кхири - это своеобразная манная каша; сначала манку нужно подрумянить на сухой сковородке, пока не появится сладкий аромат, а потом варить на молоке. В кхири добавляют изюм и орешки кешью, а сверху его можно посыпать молотым кардамоном.

Привлекательность Пури в глазах туристов понятна; хоть они и не могут попасть в Храм, но всё-таки Пури расположен на побережье Бенгальского залива и является прекрасным курортом. В окрестностях города есть озеро Чилика - это самое крупное солёное озеро в Азии, где гнездится огромное количество редких птиц и водятся дельфины. Также можно посетить Таптапани - живописное горное местечко с горячими минеральными источниками.

Share

Фудзи

Тихо,тихо ползи
улитка по склону Фудзи
Вверх, до самых высот!..

Капустное поле.
Где-то на самом краю —
 Вершина Фудзи...

Много гор на земле, и много гор в Японии, порождённой сумасшедшей вулканической активностью, не утихающей до сих пор. Но только одна гора на свете удостоилась таких эпитетов, таких стихов и такого поклонения.

Фудзияма, или Фудзи — один из бесчисленных притихших на время вулканов на японском острове Хонсю, расположенный в 90 километрах к юго-западу от Токио. Высота Фудзи — 3776 метров, что делает её самой высокой горой в Японии. Сейчас вулкан считается слабо активным, потому что его последнее извержение произошло в 1707—1708 годах.

Возраст древнейших вулканов на Фудзи - примерно 8000 лет, но в её основании лежат два значительно более древних вулкана: самый древний, Кофудзи, который был действующим в период 50000-9000 лет назад, и более молодой, часть которого видна на северном склоне горы.

Совершать восхождение на Фудзи можно лишь два месяца в году – с 1 июля по 31 августа. Гора разбита на 10 уровней, и от 5-го уровня до вершины ведут 4 маршрута. От озера Кавагутико до 5-го уровня ходят регулярные автобусы.

На вершине горы расположены синтоистский храм и метеостанция. У подножия Фудзи расположен прекрасный, таинственный и пугающий лес Аокигахара. Он издревле считался местом обитания демонов и призраков, а в XIX веке бедные японские семьи оставляли в этом страшном лесу стариков и детей, которых не могли прокормить.

Сегодня этот лес привлекает к себе людей, желающих свести счёты с жизнью: ежегодно там находят от 70 до 100 тел. Возможно, всё происходящее имеет научные объяснения: под землёй в районе леса расположены обширные залежи железной руды, из-за чего в лесу Аокигахара не работают компасы, а люди испытывают психологический дискомфорт.